Djevojčica iz Afganistana obrađena lektira Deborah Ellis. Lektira sadrži detaljan kratak sadržaj, analizu djela, književne elemente, analizu likova i bilješku o piscu, sve potrebno za kvalitetnu obradu i aktivno sudjelovanje u nastavi.
Analiza djela
Smješten u Kabulu u Afganistanu pod kontrolom talibana, Djevojčica iz Afganistana autorice Deborah Ellis prati priču o jedanaestogodišnjoj djevojčici koja se, nakon očevog iznenadnog uhićenja, preruši u dječaka kako bi mogla izaći iz kuće i zaraditi novac za uzdržavanje svoje obitelj.
Dječji roman je prvi put objavljen 2001. godine, a od listopada 2013. godine englesko izdanje se prevodi na 39 drugih jezika. Autorica je za svoje istraživanje provela nekoliko mjeseci tijekom 1997. godine u Pakistanu intervjuirajući žene i djevojke u izbjegličkim kampovima te je iste intervjue iskoristila kao temelj prikaza života u Afganistanu. Predana antiratna aktivistica, Ellis je stvorila glavnu junakinju, Parvanu po uzoru na djevojke koje je upoznala u logorima. Knjiga je dobila nekoliko književnih nagrada, uključujući nagradu Petar Pan i Middle East Book Award 2002.
Za djelo je Ellis dobila nagradu Jane Addams Children’s Book Award i imenovana je Redom Ontarija. Također je napisala još tri nastavka: Parvanino putovanje, Grad od blata i Moje ime je Parvana. Godine 2017. djelo je adaptirano u animirani film redateljice Nore Twomey.
Kao i u djelima Dnevnik Anne Frank i Sadako hoće živjeti, hrabra djevojčica nastoji preživjeti u nesretnim okolnostima rata u kojima se našla s realističnim prikazom svijeta Parvanina svakodnevnog života. Talibansko ugnjetavanje žena kroz institucionaliziranu mizoginiju je daleko najvažnija tema u romanu, jer je to faktor oko kojeg se vrte životi svih likova. Zbog talibanskih terorizirajućih, dehumanizirajućih zakona koji žene drže u domu osim ako nisu u pratnji muškarca, prognostica nema drugog izbora nego se prerušiti u dječaka.
Tema ugnjetavanja ženskih sloboda također se ogleda u majčinom odbijanju sudjelovanja u društvu koje joj uskraćuje pravo na novinarski rad. Osim što joj se ne dopušta da radi, njezine kćeri nemaju pristup obrazovanju. U konačnici, talibanski strah od neovisnosti žena navodi ih na nametanje ovih ograničenja koja smatraju potrebnima za održavanje hijerarhijske strukture unutar obitelji i društva koja stavlja žene u uloge podređene muškarcima.
Otpornost žena u suočavanju s potlačenošću, traumom i siromaštvom još je jedna od dominantnih tema romana. Koliko god talibani pokušavali terorizirati afganistanski narod i ugnjetavati žene, ženski likovi u romanu pokazali su se previše otpornima da bi ih se moglo pobijediti. Iako bi ih trauma koju su doživjele mogla privremeno onesposobiti, Parvana i njezina majka koriste svoj bijes i ogorčenje kao gorivo za potkopavanje talibana. Dok Parvana traži nove načine za uzdržavanje svoje obitelji, majka, gospođa Weera i Nooria osnivaju tajnu školu kroz koju mogu obrazovati djevojčice. Osim toga, pridonose naporima otpora kroz svoju žensku grupu i izdavanjem časopisa koji dijeli priče žena, u nadi da će izgraditi tajnu mrežu podrške protiv režima.
Još jedna od glavnih tema romana je hrabrost. Na početku knjige, otac svojim kćerima ulijeva osjećaj feminističkog ponosa i hrabrosti pričajući im priču o Malali, afganistanskoj djevojci iz 19. stoljeća koja je postala narodni heroj nakon što je probudila poraženu afganistansku vojsku da se bori protiv britanskih imperijalista. Parvana kasnije zaziva Malalijevo ime kako bi privukla hrabrost uzora u suočavanju s ugnjetavanjem. Poput Antigone, svjesno kršeći talibanske fundamentalističke zakone, Parvana pokazuje ogromnu hrabrost otkrivajući svoje lice javnosti i svaki dan odlazi na tržnicu prerušena u dječaka. Istu hrabrost također pokazuju njezina majka, gospođa Weera, Shauzia, Homa i Nooria; kroz cijelu knjigu pronalaze hrabrost da ne dopuste režimu da im slomi duh.
Teme hrabrosti i otpornosti nadopunjuju se temom suradnje. Kada su talibani uzeli gotovo sve obiteljima Parvane i gđe Weere, žene mogu preživjeti jer su ujedinjene u duhu suradnje i uzajamne podrške. Upravo to određivanje prioriteta suradnje navodi Parvanu i Nooriu da konačno ostave po strani sestrinsku svađu. Parvana također replicira model suradnje izvan kuće, radeći zajedno sa Shauzijom. Dvije djevojke pružaju jedna drugoj utjehu, razumijevanje i prijateljstvo usred krajnjeg očaja.
Iako je radnja romana smještena usred užasnih okolnosti, osjećaj nade prožima Parvaninu pripovijest. Kako bi prošla kroz svoje traume i teškoće, Parvana vjeruje da će se njezina obitelj izvući iz siromaštva i ugnjetavanja. Unatoč tome što je sudbina Parvanine obitelji neizvjesna, roman završava notom nade dok Parvana drži slatku marelicu u ustima i gleda kako sunce blista na vrhu planine koju je njezin otac nazvao po njoj. Ove slike naglašavaju Parvanin stav pun nade – ona gleda naprijed, prihvaća svoju budućnost, umjesto da gleda unatrag.
👉 ZA VIŠU OCJENU! Analiza djela i likova + 70 najvažnijih pitanja / odgovora za ovo djelo! Nabavite ovdje >>>
Video lektira
Književni elementi
Književni rod: epika
Vrsta djela: roman
Mjesto radnje: Kabul, Afghanistan
Vrijeme radnje: vrijeme kada su Talibani zauzeli Kabul, tijekom 1990-ih godina
Tema: preživljavanje i borba protiv ograničenja slobode 11-godišnje djevojčice Parvane i njezine obitelj u ratom zahvaćenom Kabulu
Ideja: strah i moć nekoliko pojedinaca mogu ugroziti opstanak i slobodu cijelog naroda; svatko ima pravo na slobodu i obrazovanje bez obzira na nacionalnost i spolnu pripadnost.
👉 ZA VIŠU OCJENU! Analiza djela i likova + 70 najvažnijih pitanja / odgovora za ovo djelo! Nabavite ovdje >>>
Kratak sadržaj, citati
1. poglavlje
Ispričan iz perspektive sveznajućeg trećeg lica, djelo počinje scenom na tržnici u Kabulu, u Afganistanu. Jedanaestogodišnja Parvana, protagonistica romana, šapuće u svoju maramu od čadora koja joj pokriva veći dio lica da može pročitati kao i njezin otac koji čita pismo za nepismenog čovjeka. Ne izgovara te riječi dovoljno glasno da bi je čula očeva mušterija jer ne bi smjela biti vani.
“Te se riječi nije usudila izreći naglas. Čovjek koji je sjedio pored njenog oca ne bi želio čuti njen glas. Kao ni itko drugi na kabulskoj tržnici.”
Talibani – fundamentalistički muslimanski pokret čija je milicija preuzela kontrolu nad većim dijelom Afganistana početkom 1995., a 1996. zauzeli Kabul, glavni grad, i uspostavili radikalnu islamsku državu – naredili su da sve djevojke i žene ostanu kod kuće. To znači da Parvana i njezina starija sestra Nooria ne mogu pohađati školu, a njihova majka mora prestati raditi kao novinarka. Posljednjih godinu dana Parvana i njezina braća i sestre bili su zatvoreni u jednoj sobi. Parvana je izlazila samo kako bi pomogla ocu hodati do tržnice, jer je izgubio donji dio noge kada je škola u kojoj je predavao bombardirana. Parvana svakodnevno sjedi na deki na tržnici u tišini iza oca i pokušava izgledati mala, nadajući se da je talibani neće primijetiti i odvesti njezinog oca na ispitivanje jer je djevojčica vani.
Pripovjedač komentira da većina stanovništva u Afganistanu ne zna čitati ni pisati. Parvana i njezina sestra znaju jer su njezini roditelji sveučilišno obrazovani i vjeruju da bi se svi trebali obrazovati, čak i djevojčice. Njezin je otac studirao na sveučilištu u Engleskoj, gdje je naučio engleski. Parvana zna dari i nešto pashte.
Jednog dana sjedeći na tržnici s ocem Parvana ugleda dječake kako trče po tržnici prodajući čaj i šapuće si u bradu da bi i ona to mogla raditi. Ali radije ide u školu. Međutim, kada su talibani prvi put preuzeli zemlju i zatvorili škole, Parvana je bila sretna jer je to značilo da neće morati pisati ispit iz aritmetike.
Pripovjedač skreće s teme i objašnjava da Parvanina obitelj potječe iz uglednih obitelji i da je nekoć imala visoku plaću, ali je njihova kuća bombardirana, zbog čega su se morali preseliti. Svakim bombardiranjem bivali su sve siromašniji i živjeli u sve skučenijim mjestima. Kabul je nekoć bio prekrasan, ali su cijeli dijelovi pretvoreni u prašinu i ruševine. U zemlji je trajao rat više od dvadeset godina. Prvo su Sovjeti izvršili invaziju i povukli se, ali druge snage su se nastavile boriti i osvajati Kabul, dok je Parvana odrastala uz gotovo stalnu prijetnju od bombardiranja. Kako je Kabul sada bio pod kontrolom talibana, većina borbi se odvijala na sjeveru zemlje.
Parvana i njezin otac su spakirali obiteljske stvari koje su pokušavali taj dan prodati na tržnici i krenuli kući. Parvanin otac je prije imao umjetnu nogu, ali mu je netko ponudio da je kupi, a obitelji je trebao novac, pa ju je otac odlučio prodati. Sad se na tržnici moglo naći puno umjetnih nogu, u većini slučajeva su ih muškarci/muževi uzimali od svojih žena koje su ionako bile zatvorene u kući i nisu mogle nigdje ići jer im je zabranjeno, pa im tako nisu ni trebale. Parvana je na povratku kući ugledala žene u burkama i pitala oca kako vide gdje idu, a on joj je rekao da često padaju.
“”Kako žene u burkama uspijevaju hodati po ovim ulicama?, pitala je Parvana oca. “Kako vide kud idu?”
“Često padaju”, odgovorio joj je otac. Bio je u pravu. Parvana ih je vidjela kako padaju.””
Kad su ulazili u svoju zgradu, bili su oprezni dok su se uspinjali cik-cak stepenicama, u kojima su raketni napadi napravili opasne rupe.
2. poglavlje
Nooria i Parvanina majka su čistile, a Parvani su rekle da ode po vodu. Otac se ispružio na tošak (tanak madrac) odmoriti se. Nooria se svađala s Parvanom sve dok ona nije pristala otići po vodu. Nooria je zabacila svoju dugu i lijepu kosu na kojoj joj Parvana zavidjela.
“Nooria je imala divnu kosu, dugu i gustu. Parvanina je kosa bila tanka i slamnata. Željela je kosu poput sestrine i Nooria je to znala.”
Dok je nekoliko puta obilazila ulicu dok nije došla do slavine za vodu lokalne zajednice, Parvana je negodovala kako je ona jedini član obitelji sposoban otići napuniti vodu u spremnik, jer njezina majka i starija sestra moraju nositi burke u javnosti. Kad se vratila kući, Parvana je skinula svoj čador i gledala oskudno namještenu sobu i žalila za svim namještajem koji njihova obitelj više nema nakon što su im svi domovi u kojima su živjeli ili bombardirani ili opljačkani. Željela se sprijateljiti s nekim svojih godina, ali s obzirom na to da su talibani poticali susjede da špijuniraju jedni druge, obitelj se držala za sebe.
“Možda je bilo sigurnije, često je mislila Parvana,ali je bilo i samotno. Možda je postojala još neka djevojčica njene dobi, tu blizu, ali ona to nikada neće saznati. Otac je imao svoje knjige,Maryam se igrala s Alijem, Nooria je imala majku, ali Parvana nije imala nikoga.”
Dok je čistila i tražila stvari za prodaju, Parvanina majka je spremala zamotuljak s Hossainovom odjećom, Parvaninim umrlim bratom koji je poginuo s četrnaest godina kada je nagazio na minu. Njezini roditelji nikad nisu govorili o njemu.
Obitelj je večerala u afganistanskom stilu, sjedeći oko krpe raširene na podu. Parvana je razmišljala o očevoj bradi i kako se morala naviknuti na nju nakon što su talibani naredili muškarcima da puštaju brade. Njezin otac je pričao o povijesti kako su ih Afganistanci pokušali protjerati kad god su druge nacije pokušale preuzeti zemlju. Također govori o Malali, mladoj djevojci koja je, kada su se Afganistanci borili protiv Britanaca 1880., skinula svoj veo, mahala njime poput zastave i motivirala afganistanske trupe da poraze Britance. Kaže da su žene naslijedile njenu hrabrost i da je Afganistan uvijek bio dom najhrabrijih žena. Nooria je pitala kako mogu biti hrabri kada im nije dopušteno napustiti dom.
“”Iznenada sićušna djevojka, mlađa od Noorije, izleti iz jednog od seoskih kućeraka. Otrčala je u prve borbene redove i okrenula se kako bi se suočila s afganistanskim postrojbama. Strgnula je veo s glave i na jakom suncu koje se razlijevalo njezinim licem i golom glavom obratila se postrojbama.
“Možemo pobijediti u ovoj borbi!” vrisnula je. “Ne gubite nadu! Saberite se! Idemo!” Mašući svojim velom u zraku kao borbenom zastavom povela je postrojbe u konačni napad na Britance. Afganistanci su dobili bitku.
“Pouka je ove priče, kćeri moje”,,gledao je sad jednu, sad drugu, “da je Afganistan uvijek bio dom najhrabrijim ženama na svijetu. Sve ste vi hrabre žene. Sve ste nasljednice Malaline hrabrosti.””
Odjednom su četiri talibanska vojnika upala kroz vrata. Nooria se uplašila, jer su vojnici ponekad odvodili mlade žene. Posebno su zastrašujući bili vojnici s visokim turbanima. Pretraživali su stan i zgrabili su Parvanina oca, vičući da Afganistan ne treba njegove strane ideje. Tukli su i njega i Parvaninu majku.
Dok su dva vojnika odvlačila njezina oca, Parvana se brinula da će druga dvojica, koji su trgala madrace i preturala po ormarima, pronaći očev skriveni odjeljak pun engleskih knjiga. Kako bi skrenula pažnju i sakrila ih, ona se bacila na vojnike, a oni su je tukli palicama sve dok nisu otišli. Misleći da je vojnik, Parvana se trgnula kad joj je prišla sestra Maryam i pomilovala po kosi.
“Bacila se na vojnike takvom snagom da su obojica pali na tlo. Lamatala je po njima šakama dok je nisu srušili. Više je čula nego osjetila udaranje njihovih štapova po svojim leđima. Sakrila je glavu rukama dok batinanje nije prestalo i vojnici nisu otišli. Majka je ustala s poda i imala pune ruke posla s Alijem. Nooria je još uvijek bila skvrčena u prestravljenoj lopti. Maryam je bila ta koja je došla pomoći Parvani. Na prvi dodir sestrinih ruku Parvana se skupi, misleći da su vojničke.”
3. poglavlje
Treće poglavlje počinje s opisom obitelji kako mirno posprema svoj jednosobni dom. Rasprostrli su deke po podu i otišli spavati, ali Parvana nije mogla spavati. Nedostajalo joj je očevo hrkanje. Pitala se kako mu je u zatvoru. Jedna od njezinih teta bila je uhićena kao učenica jer je prosvjedovala protiv sovjetske okupacije, jer sve afganistanske vlade zatvaraju svoje neprijatelje. Parvanina majka ponekad kaže da ne možete biti pravi Afganistanac ako ne poznajete nekoga tko je bio u zatvoru. Jedan prozor u sobi je visoko na zidu. Iako su talibani naredili da se svi prozori obojaju u crno kako se kroz njih ne bi mogle vidjeti žene, njihov je prozor bio dovoljno visok da su izbjegli njegovo bojanje. Parvana je promatrala promjenu svjetlosti kroz noć.
Ujutro, tijekom doručka, Parvana i njezina majka su odlučile pješačiti do zatvora kako bi oslobodile Parvanina oca. Očevim rukopisom, Nooria je napisala poruku u kojoj “otac” dopušta Parvaninoj majci, svojoj ženi, da izađe van bez njega. Pitale su se hoće li to biti dovoljno to zaštititi od talibana, jer mnogi talibani ne znaju ni čitati.
Parvana je pomagala majci da se spusti niz stepenice jer je imala burku koja joj je otežavala kretanje već ionako razrušenim i uništenim stepenicama. Kad su stigle na ulicu, majka je počela pokazivati ljudima sliku svog muža. Iako su fotografije bile ilegalne i svatko bi ih mogao prijaviti da ih imaju, ljudi su samo odmahivali glavom. Kad su došle u zatvor, pokazala je fotografiju čuvarima i tražila puštanje muža. Parvana se pridružila zahtjevu da oslobode njezinog oca. Jedan vojnik je pokidao fotografiju na komadiće, a drugi počeo udarati Parvaninu majku palicama. U batinanju je slučajno udario i Parvanu, ali ne jako, a Parvana se srušila na tlo i tijelom pokrila i skupila poderane komadiće fotografije ispod svog čadora. Bolne od udaraca, one pristaju otići dok ih vojnici pljuju te polako odšepaju od zatvora.
Parvana i njezina majka dolaze iz zatvora kući vrlo kasno. Parvanina su stopala bila prekrivena krvavim žuljevima, dok su stopala njezine majke su još gora.
“Stopala su je boljela i pekla sa svakim novim korakom. Kad je izula sandale, mogla je vidjeti i zašto. Nenaviknuta na tako dugo hodanje, stopala su joj bila prekrivena žuljevima. Većina ih je popucala i stopala su joj krvarila i bila puna rana. Nooria i Maryam razrogačiše oči kad su ugledale užas od Parvaninih nogu. Još su ih bile jače raširile kad su vidjele majčina stopala. Ona su bila čak više ozlijeđenai krvavija ud Parvaninih.”
Majka nije izlazila iz kuće otkako su talibani zauzeli Kabul, skoro godinu i pol dana.
Parvana se prisjetila svađa koje su njezini roditelji često imali, u kojima je njezin otac pokušavao natjerati njezinu majku da više izlazi iz kuće. Kao spisateljica koja ne može objavljivati svoje radove, za nju nije imalo smisla gledati stvari o kojima pisati, a ne objavljivati, pa je odbijala izaći dok se ponovno ne uspostavi normalna vlada.
Njena majka je dugo plakala. Nooria joj je spužvom prala lice i čistila rane na nogama, a zatim je pomogla Parvani. Voda je bila dobra. Cijelu noć Parvana je sanjala više puta isti san u kojima je vikala na vojnike: “Ja sam Malali!” dok je gledala kako joj tuku majku.
4. poglavlje
Sljedeće jutro, Nooria je skuhala doručak i pomogla Parvani odšepati do kupaonice. Majka je provela dan licem okrenuta prema zidu, ne razgovarajući s obitelji. Osim što je pila čaj i koristila kupaonicu, nije se micala. To se nastavilo i sljedeći dan. Ali i Maryam nije mogla razumjeti zašto majka ne razgovara s njima. Kako bi im skrenula pažnju s majke Parvana se igrala s njima i uzela poderane komadiće očeve slike i sastavljala ih poput slagalice. Nedostajao je komad s prikazom njegove brade.
Parvana se trećeg dana umorila pokušavajući ne uznemiravati majku i primjetila je promjenu na Aliju. Više nije plakao, što je istovremeno bilo i olakšanje i zabrinjavajuće. Njegove prljave pelene su stajale nagomilane u kutu, zbog čega je soba smrdila. Četvrti dansu ostali bez hrane. Parvana je tresla majku i govorila joj da nemaju hrane, ali Nooria je povukla Parvanu sa strane i rekla joj da ostavi majku na miru jer je očito depresivna. Nooria i Parvana su se satima gledale. Taj dan nitko nije jeo.
“”Nemamo hrane.” Nije bilo odgovora. “Majko, nije nam ostalo ništa hrane.” Majka se izmakne. Parvana je ponovo počne tresti. “Ostavi je na miru!”, Nooria je povuče. “Ne vidiš li da je u depresiji?” “Svi smo u depresiji”, odgovori Parvana, “Isto tako smo i gladni.” Htjela je vikati, ali nije željela prestrašiti malene. No, mogla je bijesno piljiti, pa su se ona i Nooria bijesno gledale satima.”
Sljedećeg dana, Nooria je zahtijevala da Parvana izađe pronaći hranu. Parvana je vidjela da Nooria izgleda prestravljeno, znajući da će sama morati otići po hranu ako Parvana odbije. Parvana je mislila da može iskoristiti ovu moć kako bi učinila Nooriu jadnom koliko želi. Međutim, Parvani ta pomisao nije pričinjavala zadovoljstvo. Umjesto da manipulira sestrom, Parvana je uzela novac i izašla nabaviti hranu.
5. poglavlje
U petom poglavlju, Parvana razmišlja koliko joj čudno biti na tržnici bez oca. Gotovo očekuje da će ga vidjeti kraj njegove deke. Žene ne smiju ulaziti u trgovine, a trgovce tuku ako poslužuju i prodaju ženama. Parvana, nesigurna hoće li je smatrati ženom, počinje s kupnjom nana (kruha) u pekari. Deset kruhova još je bilo toplo i prekrasno mirisalo. Na štandu s voćem, talibanski vojnik je počeo ispitivati Parvanu i udarati svojim štapom. Ona mu je viknula da prestane, iznenadivši ga tako da je utihnuo i prestao. Istrčala je s tržnice i naletjela na ženu koja je nosila dijete. Glas iza burke bio joj je poznat, bila je to gospođa Weera. Uzrujana, Parvana je pokušavala objasniti da bježi od talibana, a gospođa Weera ju je mirno uvjeravala da je njeno bježanje i postupak razuman te se ponudila otpratiti ju kući, govoreći da je namjeravala posjetiti Parvaninu majku.
Nooria je bila uzrujana što je Parvana kupila samo kruh, bez riže ili čaja. Gospođa Weera je ušla u njihov jednosoban stan i skinula burku, govoreći Nooriji da ne bude tako stroga prema Parvani. Gospođa Weera je visoka, nekada je bila učiteljica tjelesnog odgoja i bila je u Uniji afganistanskih žena s Fatanom, Parvaninom majkom. Gospođa Weera je pitala zašto pelene nisu oprane i poslala Parvanu po kantu vode. Parvana je odlazila po vodu sedam puta.
U međuvremenu, gospođa Weera je pomagala oprati njezinu majku. Parvani se vrtilo u glavi od tolikog posla bez hrane i vode, a Nooria se naljutila na nju jer je zamalo popila neprokuhanu vodu od čega bi joj pozlilo. Gospođa Weera je rekla Nooriji da nije dobar timski igrač kad tako kritizira svoju sestru. Gospođa Weera im je dala upute koje poslove treba obaviti, a zatim je ostala prespavati.
6. poglavlje
Šesto poglavlje počinje planom – majka i gospođa Weera prerušit će Parvanu u dječaka kako bi mogla izaći kupiti hranu. Ako ju upitaju, reći će da je rođak iz Jalalabada, a nosit će odjeću svog mrtvog brata Hossaina. Parvana im je rekla da neće uspjeti jer ima dugu kosu, na što je Nooria izvukla škare. Parvana joj je rekla da može sebi ošišati kosu, a Nooria joj odgovara da neće proći kao dječak jer je njeno tijelo počelo poprimati obline. Parvana kaže da će uskoro izgledati kao i ona.
“”Nitko ne bi vjerovao da sam ja dječak”, rekla je Nooria mirno, gledajući svoje tijelo. Noorijina smirenost samo je još jače žestila Parvanu. “I ja ću tako uskoro izgledati”, reče Parvana. “Samo se ti nadaj.””
Nakon malo otpora, Parvana je dala majci dopuštenje da je ošiša. Majka je rekla da će zadržati i sačuvati pramen kose zavezan vrpcom. Parvana joj je rekla da joj to nije važno i da ga ne treba zadržati. Nakon šišanja otkriva se Parvanino lice, a crte lica su joj ljepše nego što je mislila. Njezina je nova kosa meka, ali sviđa joj se što njezina nova odjeća za dječake ima džepove, što odjeća za djevojčice nikad nema.
Nooria kaže da izgleda manje ružno kao dječak nego kao djevojčica. Stavili su joj kapu na glavu i dali novac. Parvana je posegnula za svojim čadorom prije nego što joj je Nooria rekla da joj neće trebati. Parvana je shvaćala da će ljudi vidjeti njezino lice. Brinula se da će svi prepoznati da ona nije dječak. Na ulici je, međutim, nitko nije prozvao. Osjetila je sunce na svom licu. Obavila je kupovinu i vratila se ponosna što se izvukla. Njezino ushićeno raspoloženje bilo je u kontrastu s majčinom depresijom. Nooria je rekla da ju je uzrujalo što je vidjela Parvanu u Hossainovoj odjeći. Parvana je vidjela umorne bore na Noorijinu licu; izgledala je puno starije od sedamnaest. Ponudila joj je pomoć oko pripreme večere, ali Nooria joj je rekla da bi joj samo smetala. Te noći čula je svoju majku kako zove Alija Hossainom dok ga pokušava uspavati.
“Poslije te večeri, kad su se svi ispružili za spavanje. Ali se malo bunio. “Spavaj, Hossain”, čula je Parvana majku kako govori. “Spavaj, sine moj!””
7. poglavlje
U sedmom poglavlju, majka šalje Parvanu na tržnicu s očevom dekom i nekoliko predmeta za prodaju kako bi pokušala zaraditi novac. Parvani se sviđala ideja zarađivanja novca, misleći da bi to značilo da će morati raditi manje kućnih poslova. Odabrala je isto mjesto na koje je išla s ocem. Pitala se hoće li joj itko platiti da čita, jer ima samo jedanaest godina. Prostrla je pokrivač i čekala. Muškarci su usporavali, ali nastavljali svojim putem dalje. Sa strahom je zamišljala kako otkrivaju da je djevojčica.
Talib s puškom na prsima pita je li ona čitač pisama. Ona potvrđuje da zna čitati i pisati na pashti i dariju, a on joj zapovijeda da pročita vrlo staro i izgužvano pismo iz Njemačke upućeno vojnikovoj ženi. Parvana počne čitati, a čovjeku suza kapne iz oka niz bradu dok uzima pismo natrag i sprema ga u džep. Kaže joj da mu je žena mrtva, no želio je znati što piše u pismu. Ona se ponudila da napiše odgovor, ali on je odmahnuo glavom i dao joj nešto novca i otišao. Talibane je poznavala samo kao muškarce koji tuku žene i odvode njezinog oca. Bila je iznenađena kada je saznala da i oni imaju osjećaje i osjećaju tugu kao i druga ljudska bića.
“Parvana duboko udahne i polako izdahne. Sve dotad talibane je viđala samo kao muškarce koji tuku žene i koji su joj uhitili oca. Mogu li oni imati osjećaj tuge poput ostalih ljudskih bića? Parvani se sve činilo vrlo zbunjujućim.”
Njezina jedina druga mušterija bio je muškarac koji je htio kupiti njezin šalvar kamiz, odjevni predmet. Cjenkala se s njim, pokazujući mu delikatan vez koji je njezina teta napravila na tkanini. Osjećaj trpanja novca u džep pomoglo joj je da ne osjeća gotovo nimalo žaljenja dok gleda crvenu tkaninu kako vijori na povjetarcu dok se muškarac odmiče s njom. Spremajući se za odlazak kući, bolno je razmišlja o ocu i u glavi ga molila da se vrati kući. Razmišljala je kako sunce može sjati dok je on u zatvoru. Tračak pokreta joj je privukao pogled. Pomislila je da dolazi iza zamračenog prozora, ali pitala se kako je to moguće. Pomislila je da umišlja stvari. Napipavši novac u džepu, ponosno je otrčala kući.
8. poglavlje
U osmom poglavlju, gospođa Weera kaže da se seli k njima. Ona i majka pokrenut će časopis, Nooria će čuvati mališane, a Parvana će raditi. Nakon ručka, Parvana je otpratila gospođu Weeru kako bi joj pomogla preseliti svoje stvari. Gospođa Weera je rekla da bi mogla pobjeći većini talibanskih vojnika, a Parvana joj ispriča kako je vidjela da jedan plače, ali gospoša Weera ju nije slušala. U njezinoj sobi, koja je bila još manja od njihove, skupili su njezine stvari. Gospođa Weera je rekla da su ona i njezin unuk posljednji od Weera – ostali su poginuli u bombardiranju, metka ili od upale pluća. Većinu svoje imovine izgubila je u bombardiranju ili razbojničkim napadima i šali se da je tako naučila brzo se kretati. Jedna stvar koju nisu ponijeli je blistava zlatna medalja koju je gospođa Weera osvojila na atletskom natjecanju, bila je najbrža trkačica u Afganistanu.
Nakon što se gospođa Weera uselila, Maryam je željela pratiti Parvanu do slavine za vodu. Majka je dopustila Maryam da ide s njom, no Maryam nije bila vani više od godinu dana, pa joj plastične sandale više nisu bile dobre. Mišići su joj bili slabi, što znači da joj je Parvana morala pomoći po stepenicama, kao što je pomagala ocu i majci. Parvana ju je učila skupljati vodu sa slavine. Maryam je mislila da je to bilo samo taj jedan put što je izašla, ali nakon što joj je Parvana kupila nove sandale, svaki dan je išla s njom po vodu. Postupno, Maryam je ojačala.
U Parvaninim danima pojavljuje se obrazac: prodaja na tržnici ujutro, povratak kući na ručak, a zatim povratak na tržnicu poslijepodne. Parvana je predložila da bi ju ponekad majka i Noorija mogle pratiti. Svaki dan nakon ručka izlazile bi na sat vremena, šetale dok im se noge ne bi umorile. Kad nije bilo nikoga, Nooria bi podigla svoju burku kako bi osjetila sunce na svojoj koži. S vremenom članovi njene obitelji povratili su svoju energiju.
Parvana je voljela kad je njezina majka išla s njom na tržnicu, tada ju je imala samo za sebe, iako su razgovarale samo o tome koliko si ulja ili sapuna mogu priuštiti. Parvani je i dalje nedostajao otac, ali se već navikla da ga nema. Jednog dana dok je bila na tržnici ga je ugledala i potrčala mu u zagrljaj. Stranac ju je pitao tko je ona. Ona mu je priznala svoju pogrešku da ga je zamijenila sa svojim ocem, a on joj je rekao da ne gubi nadu da će njezin otac biti oslobođen.
Jednog poslijepodneva pronašla je mali kvadrat izvezenog platna na svojoj dekici na tržnici. Mali zamračeni prozor preko puta nje bio je otvoren. Parvana je vidjela nasmiješeno žensko lice prije nego što je zatvorila prozor. Nekoliko dana kasnije, na tržnici je nekoliko dječaka za čaj protrčalo ispred nje kad se jedan spotaknuo. Parvana mu je pomogla ustati i skupljati šalice koje su se otkotrljale. Iznenadila se kad je ugledala dječakovo lice: dječak za čaj bila je Shauzia, djevojčica iz njenog razreda.
9. poglavlje
Deveto poglavlje počinje tako što Parvana šaptom izgovara Shauzijino ime, no ona joj kaže da ju zove Shafiq. Shauzia joj priča da radi isto što i Parvana, zarađuje za svoju obitelj. Parvana sjedi zaprepaštena i gleda svoju prijateljicu kako se stapa s gomilom dječaka za čaj. Na kraju dana, Shauzia se vraća i one odlučuju prošetati i razgovarati dok napuštaju tržnicu. Shauzia joj govori da joj je otac umro, a brat je otišao u Iran pronaći posao, radi već šest mjeseci i kaže da se o većini uhićenih ljudi više nikada ne čuje, ali Parvana se nada da je situacija za njezinog oca drugačija. Razgovor je neugodan, pa umjesto toga razgovaraju o poslu. Shauzia želi prodavati stvari na pladnju kako bi bolje zaradila. Parvana poziva Shauziju u svoj dom gdje ju svi grle kao staru prijateljicu. Gospođa Weera pita Shauziju je li nastavila učiti i drži li korak s lekcijama, no ona joj odgovara da roditelji njezina oca ne vjeruju u obrazovanje djevojčica.
“”Jesi li nastavila s učenjem?”, upitala je gospođaWeera. “Roditelji mog oca ne vjeruju u djevojačko obrazovanje, a kako živimo u njihovoj kući, majka kaže da moramo raditi ono što oni kažu.”
“Smeta li im što se ti oblačiš kao dječak i odlaziš na posao?” Shauzia slegne ramenima. “Jedu hranu koju ja kupujem. Kako bi im moglo smetati?””
Za vrijeme večere gospođa Weera kaže da želi posjetiti Shauzijinu majku kako bi dobila njezinu priču za časopis. Parvana ju pita kako će ju objaviti. Gospođa Weera kaže da će prokrijumčariti priče u Pakistan, tiskati ih i prokrijumčariti publikacije natrag. Nooria želi pridonijeti tajnoj školi jer se obučavala za učiteljicu prije nego što su talibani preuzeli vlast. Parvani se ne sviđa ideja da ju sestra uči.
Kako dani prolaze, Shauzia i Parvana se nastavljaju sastajati na tržnici. Jednog dana Shauzia kaže da je čula za način kako zaraditi mnogo novca, ali upozorava Parvanu da joj se ideja možda neće svidjeti. Kad joj je ispričala, Parvana je zinula u čudu kad je čula o čemu se radi i Shauzia je bila u pravu – njoj se to ne sviđa.
10. poglavlje
Deseto poglavlje počinje otkrićem da je plan za zaradu iskopavanje kostiju. Parvana je sa zebnjom pratila Shauziju dok su hodale sat vremena do groblja. Shauzia joj je rekla da mogu koristiti očevu deku da izvuku kosti. Gledali su dječake kako se s lakoćom kreću po groblju, gdje su bombe protresle sve grobove. Bijele kosti su stršile iz hrđavo-smeđe zemlje, a dječaci su već počeli kopati, dok je čovjek postavio vagu pored uništene zgrade. Shauzia joj je rekla da je on trgovac kostima, koji kupuje kosti od njih i prodaje ih. Parvana se pitala tko bi kupio kosti, a Shauzia joj daje grubu dasku da je koristi kao lopatu i kaže koga briga, sve dok im plati.
Poput mrkve koju izvlače iz vrta, Shauzia vadi prvu kost i baca je na Parvaninu deku. Parvana joj se pridružuje i ubrzo otkriva lubanju. Pričale su kako se lubanja kesi. Shauzia je rekla da će to biti njihova maskota. Dok su napunile pokrivač kostima, pronašle su pet lubanja. Parvana je morala na zahod, pa je otišla prema uništenoj zgradi. Na putu se brinula hoće li stati na nagaznu minu, sjetivši se da su neke prerušene u dječje igračke kako bi raznijele djecu. Ali ona je bila sigurna. Prva hrpa kostiju donosi im više novca nego što je Parvana očekivala, dobila je jednako novaca koliko je zaradila u tri dana na tržnici.
Shauzia i Parvana su odlučile nastaviti kopati, iako je Parvana znala da ju majka očekuje na ručku. U jednom trenutku sunce se probijalo kroz oblake, obasjavalo bijele kosti i znojne radnike. Parvana je rekla da će morati zapamtiti ovaj dan: nitko im neće vjerovati, ali morali su kopati kosti kako bi njihove obitelji mogle jesti. Na kraju dana odlučile su ne dati svojim obiteljima sav novac, znajući da će ga potrošiti, ali i da će morati reći odakle im toliki novac. Parvana se zaustavila na slavini kako bi isprala prljavštinu. Gurnula je glavu pod slavinu i poželjela da voda može isprati sliku lubanja koje joj se kese.
11. poglavlje
Maryam je primijetila da je Parvana sva mokra, pa majka zahtijeva da joj kaže gdje je bila jer su se brinuli cijeli dan. Parvana je gledala u zid i priznala joj da je kopala grobove. Majka se šokirala, ali gospođa Weera joj je rekla da se životinjske kosti koriste za razne stvari: hranu za piliće, ulje, sapun, gumbe. Ona je pretpostavljala da je Parvana iskapala životinjske kosti. Parvana im pokazuje sav novac koji je zaradila, a majka joj govori da će se sutra vratiti čitanju pisama. Parvana je odbila i rekla da želi kupiti pladanj kako bi mogla biti mobilna i prodavati stvari, no majka ne odobrava njenu ideju. Parvana ostaje zapanjena kad Nooria staje na njezinu stranu i kaže da bi Parvana trebala nastaviti kopati kosti jer obitelji treba više novca. Gospođa Weera kaže da uobičajena vremena zahtijevaju od običnih ljudi da čine neobične stvari. Majka popušta, inzistirajući da joj Parvana ispriča sve što se događa kako bi to dokumentirala u svom časopisu.
Od tada Parvana odlazi kopati kosti s ručkom, bez da se vraća kući. Parvana nije mogla jesti usred polja kostiju, pa je prosjacima dala svoj nan. Za dva tjedna ona i Shauzia mogle su si priuštiti pladnjeve koje su mogle nositi na ramenima. Prodavale su cigarete, žvakaće gume i šibice i bile sretne što su se maknule s groblja. Na svom starom mjestu na tržnici, žena s prozora bacila joj je crveno drveno zrno, a Parvana ga je motala po prstima i čudila se ženi. Parvana primjećuje da joj Nooria godinama nije rekla ništa ružno i smatra da se svađa sa sestrom više ne isplati.
Nakon jutra na tržnici, Shauzia i Parvana se sastaju kako bi lutale Kabulom sa svojim pladnjevima. Nisu zarađivale toliko kao na groblju, ali zarađivale su više nego što je Parvana zarađivala čitajući pisma. Jednog petka poslijepodne pratili su masu koja se nalazila na tribinama sportskog stadiona. Izmaknule su talibanskim vojnicima na ulazu i uvukle se misleći da je riječ o nogometnoj utakmici na kojoj mogu zaraditi puno novca. Međutim, nitko nije navijao i muškarci su izgledali nezadovoljno što su tamo. Na teren se izvodilo nekoliko zatvorenika. Jednog čovjeka su odvezali i pognuli na stol, a vojnik je spustio mač posred čovjekove ruke. Krv je curila na sve strane. Shauzia je počela vrištati, dok je ostatak stadiona bio miran. Vojnici su rekli da su ti ljudi lopovi, zato im se ruke odsijecaju.
“”Iznenada jedan od vojnika izvuče mač, zamahne njime iznad glave i spusti ga na muškarčevu ruku. Krv je šikljala na sve strane. Čovjek zajaukne od boli. Pored Parvane Shauzia počne vrištati. Parvana pritisne dlan preko njenih usta i povuče je na pod tribine stadiona. Ostatak stadiona bio je tih. I dalje nije bilo navijanja. “Dolje glave, dečki”, reče blagi glas iznad Parvane. “Bit će dovoljno vremena kad budete stariji da vidite ovakvo što.” Cigarete i gume za žvakanje poispadale su s njihovih poslužavnika, ali su muškarci oko njih skupili rasute stvari i vratili ih djevojčicama. Parvana i Shauzia ostale su sklupčane među stopalima ljudi, slušajući strahovite udarce mača nad još šest ruku.”
12. poglavlje
Parvana je ostala kod kuće nekoliko dana, želeći neko vrijeme ne vidjeti ništa ružno. Majka i gospođa Weera su čule za događaj na stadionu koji se održavao svakog petka. Parvana se pitala hoće li i njen otac tamo završiti.
Kada se vratila na tržnicu, Shauzia je rekla da joj je nedostajala. Žalila se kako je njezina obitelj puna mrzovoljnih ljudi i da je sretna što je izvan kuće. Shauzia je priznala da štedi novac jer ima planove da ode brodom u Francusku, gdje sunce sja i cvijeće cvjeta i ljudi se smiješe. Parvana nije mogla zamisliti da sama krene na takvo putovanje. Shauzia je rekla da počinje rasti, njezin se oblik mijenja i ne želi da tijelo njezine žene izađe prije nego što skupi dovoljno novca za bijeg. Shauzia je rekla da zna da je loša osoba jer želi ostaviti svoju obitelj iza sebe.
Parvana samo želi normalan, dosadan život. Shauzia ju pita želi li Parvana ići s njom, ali Parvana kaže da ne može zamisliti da napusti svoju obitelj. Parvana joj otkriva vlastitu tajnu: darove koje joj je žena bacila kroz prozor. Šalile su se da je žena princeza koju moraju spasiti. Vraćaju se na posao i prodaju suhe orahe i voće. Parvana je žudila za povratkom u učionicu, iako joj je bila dosadna posljednja lekcija iz geografije. Navikla se na ono što je sada normalan život.
Ljeto donosi sazrijevanje voća i plemenske trgovce na konjima iz drugih krajeva. Parvana ih ispituje o mjestima odakle su i što tamo raste, a zatim odlazi kući i priča obitelji što je čula i vidjela. U međuvremenu su gospođa Weera i majka pokrenule svoju tajnu školu kroz svoju žensku grupu. Škola je imala samo pet djevojaka, uključujući Maryam. Ponekad je Parvana otprati Nooriu do domova u kojima se ona sastajala sa svojim učenicima. Žena s prozora je nastavljala bacati darove na Parvaninu deku, kao da je želi podsjetiti da je još uvijek tu.
Jednog dana Parvana je čula zvukove bijesnog muškarca i uplakane žene iznad sebe. Čula je udarce i vrisku. Skočila je na noge, ali nije mogla vidjeti kroz oslikani prozor. Čovjek iza nje joj kaže da gleda svoja posla i da ima pismo za pročitati. Te noći je Parvana planirala ispričati svojoj obitelji o incidentu.
13. poglavlje
Trinaesto poglavlje počinje s Parvanom koja sljedeći dan u podne govori Nooriji da nikada nije ni upoznala čovjeka za kojeg se namjerava udati. To je bila prva prilika da razgovaraju o tome. Nooria je rekla da ga poznaje jer su njihove obitelji godinama bile susjedi. Nooria je pričala da će živjeti u Mazar-e-Sharifu, na sjeveru, gdje nema talibana, a roditelji njezina zaručnika će je tamo poslati na sveučilište. Sve ove informacije je dobila putem pisma. Nooria je rekla da mrzi živjeti pod talibanima i da za nju u Kabulu nema budućnosti, dok u Mazaru ona može imati nekakav život.
Nekoliko dana kasnije majka kaže da će otići u Mazar i ostati kod tete na vjenčanju, a onda će se vratiti u Kabul u listopadu. Parvana nije htjela napustiti grad, razmišljajući o svom ocu koji je još uvijek u zatvoru.
Parvana je blistala tri dana. Majka je odlučila ostaviti ju kod kuće dok ostali odu jer će Parvanino pojavljivanje biti preteško objasniti. Parvana je bila sretna što ostaje, ali istovremeno nije bila zadovoljna odlukom. Rekla je Shauziji da nije zadovoljna ničime.
“Premda joj je bilo drago što ostaje u Kabulu, Parvana se našla uvrijeđenom što ne ide s njima. “Ni s čim više nisam zadovoljna”, rekla je Shauziji sljedećeg dana.”
Shauzia je suosjećala, mislila je da će je više novca učiniti sretnijom, ali nije. Shauzia je rekla da bi netko trebao baciti veliku bombu na zemlju kako bi sve počelo ispočetka. Parvana je rekla da su to već pokušali i da je to samo pogoršalo stvari.
“”Možda bi netko trebao spustiti veliku bombu na ovu zemlju, pa početi ispočetka.”
“To su već pokušali”, rekla je Parvana. “Sve se samo pogoršalo.””
Jedan od muževa iz ženske grupe volontira da bude pratnja ženama koje putuju u Mazar. Putovat će u stražnjem dijelu kamiona. Parvana je lutala tržnicom tražeći stvari koje će dati svojoj obitelji za put. Kupila je kutiju s perlama za Nooriju. Noć prije njihova odlaska, majka je podsjetila Parvanu da ih neće biti cijelo ljeto, a gospođa Weera je rekla da će ona i Parvana biti dobro društvo jedna drugoj. Idućeg jutra Nooria i majka su otišle s djecom. Parvana se šalila da će se Nooria vratiti čim njezin novi muž shvati koliko ona šefuje.
Parvana se prilagođavala životu s gospođom Weerom. Manje ljudi u stanu značilo je manje kućnih poslova, ali Parvani je nedostaja njena obitelj, čak i Alijeva nemirnost. Kako su tjedni prolazili, ona se veselila povratku svoje obitelji. Međutim, dobro je koristila svoje slobodno vrijeme, čitajući očevu tajnu zalihu knjiga. Gospođa Weera vjeruje Parvani da se uglavnom samostalno brine o sebi. Parvana i Shauzia su radile cijeli dan i nisu dolazile kući u podne.
Krajem kolovoza bila je jaka kišna oluja. Parvana ju je čekala u bombardiranoj zgradi. Pronašla je suho mjesto, nadajući se da neće stati na nagaznu minu. U međuvremenu je zaspala, a kada se probudila vidjela je da je kiša prestala, ali je nebo još uvijek tamno. Pomislila je da je sigurno kasno, no čula je zvuk plača žene.
14. poglavlje
Četrnaesto poglavlje počinje opisom zapanjujućeg zvuka – plača žene, tihog i tužnog. Previše je mračno da bi vidjela gdje žena sjedi. Parvana je zapalila jednu od svojih šibica s pladnja i krenula do žene u mraku. Žena nije htjela govoriti, pa joj je Parvana rekla svoje ime i da se pretvara da je dječak kako bi stekla ženino povjerenje, pa ju zamoli da pođe s njom. Zapalila je šibicu i vidjela ženino lice, pitajući se gdje je nestala njezina burka. Parvana je rekla da bi joj mogla posuditi burku gđe Weere i vratiti je. Prije nego što je uspjela otići, preplašena žena ju je zgrabila za ruku i nije ju puštala. Ženi je dala voće i orahe.
Parvana smišljala novi plan, govori joj da mogu pričekati dok sepotpuno ne smrači i onda zajedno otići. Žena je kimnula glavom i čekale su da padne noć. Nakon dvadeset godina pod policijskim satom, nije bilo potrebe za popravkom ulične rasvjete nakon bombardiranja i pregorjevanja. Parvanini roditelji pričali su kako je to nekada bilo vruće mjesto središnje Azije. Šetali su ulicama u ponoć, bio je to grad svjetla, napretka i uzbuđenja. Kad je došlo vrijeme za odlazak, Parvana je pokušavala biti hrabra za ženu i mrmljala sebi u bradu da je ona Malali koja vodi trupe kroz neprijateljski teritorij. Hodale su što su tiše mogle, skrivale se kad je prolazi kamion s vojnicima, a kad su stigle do Parvanine ulice, počele su trčati prema zgradi. Gospođa Weera je grlila Parvanu i ženu prije nego što je shvatila tko je ona. Gđa Weera joj je donijela čistu odjeću.
Sljedeće noći nakon večere žena je konačno progovorila. Zvala se Homa, a pobjegla je iz Mazara netom nakon što su ga talibani zauzeli. Parvana kaže da to ne može biti istina jer je njezina obitelj tamo. Homa potvrđuje da su talibani tamo, idu od kuće do kuće u potrazi za neprijateljima i da su joj vojnici na ulici pucali u brata i oca, a potom i u majku nakon što ih je počela udarati. Homa se skrivala u ormaru dok nisu prešli na ubijanje ljudi po drugim kućama. Kad je izašla van, tijela su bila posvuda po ulicama. Trčala je od zgrade do zgrade. Divlji psi počeli su jesti tijela. Vidjela je ruku koju je pas nosio u ustima. Uskočila je u stražnji dio kamiona i sakrila se među zavežljajima. Kad je konačno izašla, bila je u Kabulu. Sakrila se u zgradu u kojoj ju je pronašla Parvana. Homa je plakala govoreći da je svoju obitelj ostavila na ulici da ih pojedu psi. Gđa Weera je drži, a Homa plače dok ne utone u san.
Parvana se ne može pomaknuti. Sve što može je zamisliti svoju obitelj mrtvu u Mazaru. Gospođa Weera joj govori da nema dokaza da još nisu živi i da ne smiju gubiti nadu. Parvana ostaje na tošaku dva dana, kao što je nekoć to činila i njezina majka. Shauzia se pojavila na vratima, a gospođa Weera je razgovarala s njom nasamo.
Shauzia je neko vrijeme razgovarala s Parvanom o običnim stvarima, a zatim je pitala hoće li se vratiti na posao, jer ne voli raditi sama. Parvana je ustala iz kreveta i nastavila život kao prije. Upoznaje Homu, koja sada živi s njima.
Kasno jednog poslijepodneva dolazi kući i vidi dvojicu muškaraca kako pomažu njenom ocu da se popne stepenicama. Živ je. Barem je taj dio noćne more za Parvanu bio gotov.
15. poglavlje
Petnaesto poglavlje počinje s Parvanom razmišljanjem o tome kako je njezin otac jedva prepoznatljiv. Njegov bijeli šalvar kamiz je siv i pohaban, lice mu je iscrpljeno i blijedo. Muškarci kažu da su ga pronašli ispred zatvora. Pustili su ga talibani, ali je bio preslab da bi se pomaknuo. Ljudi su bili dovoljno ljubazni da ga dovedu kući. Postupno ga gđa Weera i Parvana vraćaju u zdravlje. U zatvoru su ga teško pretukli i morali su mu često mijenjati zavoje. Jednog dana Parvana je došla kući s posla i zatekla Homu i njezinog oca kako razgovaraju na engleskom, koji Homa govori s oklijevanjem.
Nakon što je ovo područje njezina života popravljeno, Parvana je ispunjena nadom. Ona juri za kupcima na tržnici kao pravi dečki. Shauzia kaže da i ona radi više: ne želi se udati, kao što njezin djed planira. Ako ode, možda će imati priliku. Jednog dana gospođa Weera je primila posjetitelja iz Mazara. Otac je pričao Parvani o posjetu, prenoseći joj informaciju da su ljudi pobjegli iz grada i borave u izbjegličkim kampovima. Moguće je da je majka na jednom od njih. Odlučili su otputovati tamo čim organiziraju prijevoz, nadala se za nekoliko tjedana. Parvana je konačno pitala oca zašto je pušten, a on joj odgovori da ne zna ni zašto je uhićen, pa kako bi mogao znati zašto je pušten. Parvana s povjerenjem kaže da će pronaći njihovu obitelj i vratiti ih kući.
Gospođa Weera odlučuje otići u Pakistan i tamo odvesti Homu, gdje bi se povezale s članicama njezine ženske skupine. Parvana predlaže da bi mogli povesti Shauziju sa sobom. Gospođa Weera je šokirana što je Shauzia napustila svoju obitelj samo zato što je život u Kabulu težak. Parvana je rastrzana – i gospođa Weera i Shauzia su u pravu, a ona ne može odlučiti tko je više u pravu. Nekoliko dana prije nego što su trebali krenuti u Mazar, Parvani je na tržnici na glavu sletila sićušna deva napravljena od perli, to joj je poslala žena na prozoru. Poželi skakati i plesati, jer je dobila potvrdu da je žena još uvijek tu, živa. Umjesto skakanja i plesanja, smišlja način kako da se oprosti od nje. Iskopa divlje cvijeće iz ruševine i vraća se na svoje mjesto na tržnici, kopajući u tvrdo tlo. Željela ga je tamo posaditi kako bi žena znala da se neće vratiti.
Ljudi su se okupili kako bi kritizirali plan sve dok jedan čovjek ne ohrabri Parvanine napore, rekavši da Afganistanci vole lijepe stvari. Kaže dječaku da donese vode za cvijeće. Iako cvijeće uvene kao da je mrtvo, on tapše zemlju i govori Parvani da je korijenje snažno. Parvana brzo maše na prozoru za pozdrav. Čini joj se da vidi kako netko uzvraća mahanje.
Dva dana kasnije obitelj je bila spremna za polazak. Planirali su putovati kamionom. Gospođa Weera pokazivala je primjerke majčinih časopisa koji su stigli iz Pakistana. Parvana grli gđu Weeru i Homu u njihovim burkama.
Prije nego što je kamion krenuo, došla je Shauzia i dala Parvani vrećicu suhih marelica. Shauzia kaže da je upoznala neke nomade koji su je voljni odvesti u Pakistan kao pastira. Parvana se uspaničila i pitala kako će ostati u kontaktu. Shauzia joj je rekla da će se sresti prvog dana proljeća za dvadeset godina od tada, na vrhu Eiffelovog tornja u Parizu. Mahnule su jedna drugoj dok je kamion odlazio. Parvana se pitala što će se dogoditi u sljedećih dvadeset godina. Hoće li Afganistan imati mir? Budućnost je nepoznata, ali ona se veseli tome.
“Budućnost se kao nepoznanica protezala cestom ispred nje. Njena majka je negdje tamo s njenim sestrama i bratom, ali što će osim njih još naći. Parvana nije imala pojma. Što god to bilo osjećala se spremnom. Čak se svemu i veselila.”
Smjestila se pokraj oca i stavila slatku kajsiju u usta. Kroz prašnjavo prednje vjetrobransko staklo mogla je vidjeti snježni vrh daleke planine kako svjetluca na suncu; to je planina koju je godinama ranije njezin otac nazvao Mount Parvana.
Analiza likova
Likovi: Parvana, Parvanina majka, Parvanin otac, Nooria, gospođa Weera, Shauzia, Maryam, Ali, Homa
👉 ZA VIŠU OCJENU! Analiza djela i likova + 70 najvažnijih pitanja / odgovora za ovo djelo! Nabavite ovdje >>>
Bilješka o piscu
Deborah Ellis, rođena 7. kolovoza 1960. godine je kanadska spisateljica fantastike i aktivistica. Njezine su teme često povezane s patnjama djece u ratu, posebice u zemljama Trećeg svijeta.
Velik dio njezina spisateljskog rada inspiriran je njezinim putovanjima i razgovorima s ljudima iz cijelog svijeta i njihovim pričama. Obavljala je mnoge poslove zagovarajući mirovni i antiratni pokret.
1997. godine je otputovala u Pakistan kako bi intervjuirala izbjeglice u afganistanskom izbjegličkom kampu. Iz tih intervjua napisala je seriju romana o djevojčici iz Afganistana, koja uključuje roman “Djevojčica iz Afganistana” (2001.), knjigu o 11-godišnjoj djevojčici po imenu Parvana, zatim nastavak “Parvanino putovanje” (2002.) te roman “Grad od blata” (2003.), o Shauziji, Parvaninoj najboljoj prijateljici i “Moje ime je Parvana” (2011.), posljednja knjiga u serijalu. Dok je “Djevojčica iz Afganistana” inspirirana intervjuom s majkom i djevojčicom koja se prerušila u dječaka u izbjegličkom kampu, sljedeće knjige u seriji bile su maštovitija istraživanja o preživljavanju djece.
Godine 1999. objavljen joj je roman “U potrazi za X” koji prati mladu djevojku u njenom svakodnevnom životu u siromašnom dijelu Toronta, a za koji je Ellis dobila Guvernerovu nagradu za dječju književnost na engleskom jeziku 2000. godine.
Jedno od njezinih najpoznatijih djela je knjiga iz 2004. pod nazivom “The Heaven Shop” koja govori o obitelji i siročadi u Malaviji koji se bore s iznenadnim raseljenjem kao posljedicom utjecaja HIV-a/AIDS-a. Roman je napisan kako bi razbio mitove o HIV/AIDS- u i slavio hrabrost oboljele djece.
Godine 2006. napisala je bestseler “I am a taxi” koji govori o bolivijskom dječaku Diegu čija je obitelj optužena za krijumčarenje paste koja se koristila za proizvodnju kokaina. Nakon nesreće, Diegova obitelj biva zatvorena i nađu se s velikim dugovima, a dječak im mora zaraditi novac kako bi vratili dugove. Završava u “jamama” gdje se od lišća koke pravi pasta, a priča prati njegove “radne” avanture. Nastavak, “Sacred Leaf”, govori o Diegovu vremenu s Ricardosima (obitelji koja je pomagala Diegu) i velikom prosvjedu.
Godine 2007., s Ericom Waltersom, Ellis je napisala “Bifocal”, roman o rasizmu i teroristima u Kanadi.
2008. godine Ellis je objavila “Ručak s Lenjinom i druge priče”, zbirku kratkih priča koja prikazuje živote djece koja su izravno ili neizravno pogođena raznim situacijama s drogama. Priče su smještene u raznolike pozadine od udaljenog sjevera Kanade i Crvenog trga u Moskvi do farme opijuma u Afganistanu.
Godine 2014. objavila je “Moon at Nine”, roman temeljen na istinitoj priči o dvjema tinejdžericama koje su uhićene i zatvorene u Iranu, zemlji u kojoj je homoseksualnost kažnjiva smrću.
Ellis iza sebe ima više od trideset knjiga. Dobitnica je mnogih nagrada, između ostalih Guverner’s Literary Award, Ruth Schwartz Award, Middle East Book Award, švedsku Peter Pan nagradu, Jane Addams nagradu za dječju književnost i Vicky Metcalf Award za svoje djelo “Body of Work”. Dobila je Predsjedničku nagradu Ontario Library Association za iznimna postignuća. Godine 2017. “Djevojčica iz Afganistana debitirala je kao igrani animirani film.
Deborah je strastvena zagovornica obespravljenih. Ona “priča”, donirajući većinu svog prihoda od autorskih prava u dobrotvorne svrhe – Kanadske žene za žene u Afganistanu, Street Kids International, Fond za djecu u krizi IBBY-ja (Međunarodni odbor za knjige za mlade) i UNICEF. Donirala je više od milijun dolara u tantijemama samo od prodaje svoje knjige “Djevojčica iz Afganistana”.
Autor: M.Z.
Odgovori